الخبر رقم: 5443 من صحيح البخاري
الجزء الرابع
الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ:
تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَالْاخْتِتَانُ
قلت:
هذا المتن وكالمتون السابقة التي وردت فيه لفظة: "فطرة" إشكالي، لأن كل الأفعال الواردة فيه هي فعلاً طارئة على الفطرة الخلقية التي خلق الله البشر عليها على ما تيقنا من مثله في الوجهين: التاسع عشر ، والعشرين، قبل هذا. {وأنظر على موقعنا لمزيد: "تحقيق معنى الفطرة" في المبحث الخامس من "خبر الكساء المكذوب على الرسول (ص)"}
وسيقتصر علمنا هنا، كما اقتصر هناك، على التحقق من فرضية العمل، التي تسلم بأن المتن الباطل يسعف في تبين المختلق له، على تشغيل المنهج النقدي المعكوس، لتشخيص من يمكن أن نلصق به اختلاق الخبر.
خمس من الفطرة
Tools
Typography
- Smaller Small Medium Big Bigger
- Default Helvetica Segoe Georgia Times
- Reading Mode

التعليقات
RSS تغذية للتعليقات على هذه المادة